本年11月，纠合国旅游组织公布了2024年寰球“最好旅游乡村”的名单，我国呈报的云南阿者科村、福建官洋村、湖南十八洞村、四川桃坪村、安徽小岗村、浙江溪头村和山东烟墩角村共7个乡村入选，加上此前入选的8个乡村，入选总和达到15个。

我国事本届入选最多的国度，入选总和亦然寰球第一。我国脉次入选的7个乡村，逾越东中西部，也彰显出中中语明多元一体时势，而它们的发展模式也各有不同。让咱们去侦视三个新入选村落的蝶变之路。

黎明6点半，影相师高军波像平淡通常，早早地来到海边，访问一群相识多年的“老一又友”。烟墩角村依山傍海，村南的一处海湾水清浪柔，助长着丰富的鱼虾和浮游生物，海湾两侧各有一条淡水小溪流入。合适的天然环境，让这里成为天鹅越冬的栖息地。然则领先的时候，寂静停留在这里的天鹅并未几。

当年的这片港湾，船埠的渔船进收开销，大略的修理厂让海面泛着油花，再加上村里生活浑水的排放，港湾水质并不乐不雅。对栖息环境条件极为严苛的大天鹅，天然一度犹豫在这里，其后也多数离村而去。

比年来，国度猖獗推动乡村生态时髦建设。为了留下这些越冬的大天鹅，烟墩角村撤销了船埠，辞让渔船插足；把水居品加工场、造船坞等企业全部搬离海湾；成立严格的生态保护区，组织志愿者依期计帐海岸线，并蚁集聚积照应生活浑水达标排放。同期，烟墩角村还将保护大天鹅写进村规民约。

山东省威海市烟墩角村委会委员 梁云秀：为了不禁绝大天鹅，每逢过年过节，咱们村的村民王人不准放鞭、放炮，辞让无东谈主机航行。

当地的勤奋也取得了大天鹅的恢复，越冬天鹅的数目从领先的几十只达到如今的上千只，烟墩角村也因为天鹅出了名，被东谈主们称作“天鹅村”，眩惑了各地的旅客前来打卡。仅2023年，烟墩角村就招待旅客50多万东谈主次。

生态好意思了，旅客来了，当地村民也依托细密的生态资源，吃上了“旅游饭”，培育了天鹅影相、写生研学、海草房民宿、土特产市集等特质产业。村民于海洋在家门口策动民宿已近十年，目下，他一年收入最高可达三四十万元。

如今，烟墩角村70%以上的村民从事旅游干事，2023年，全村旅游收入达2000多万元。生态环境的变化让也曾的小渔村蝶变为天鹅村，也让当地匹夫体会到了东谈主与天然的和洽发展之谈。

发展旅游业的同期促进乡村天然资源保护，这恰是寰球最好旅游乡村评比的考量模范之一，此外，旅游和文化各样性的统一亦然其遑急模范之一。

在四川省阿坝州的杂谷脑河谷畔，桃坪古羌寨依山而建，是寰球上保存最好意思满的尚有东谈主居住的碉楼，它被中外学者誉为羌族建筑艺术活化石和玄机的东方古堡。

桃坪羌寨领有2000多年的历史，其专有的碉楼建筑在往常承载着留神和居住的双重功能，展现了风雅的建筑水温煦丰富的民族文化底蕴。在碉楼和古谈中穿梭，就仿佛踏进于羌族数千年的历史之中。

关于当地住户来说，羌寨便是他们的生活，以前并莫得从文化的角度去筹议。直到2008年汶川地震，当地部分房屋遭到一定损毁，而这陈腐的碉楼却简直毫发无伤，让他们清爽到了祖宗的智谋。而地震之后，当地政府也加大了对这些历史建筑的保护，建立了国度级羌族文化生态保护区。

在保护中发展，在发展中保护，在国度战术和资金的复古下，陈腐的羌寨不但保执了千年以来的风貌，也成了寰球了解羌族文化的窗口。

除了参不雅建筑除外，每逢节庆，盛装打扮的羌族住户王人会轻歌曼舞，向东谈主们展示他们衣钵相传的陈腐文化。当地村民陈硕从事民宿旅游一经有20多年的时辰，他越来越显著文化特质关于发展旅游的遑急性。

数千年的历史长河中，古羌族的笔墨早已失传，有越来越多像陈硕通常的羌族东谈倡导志到，他们需要更好地保护我方的文化。陈硕在策动民宿的同期，还不时从村民手中聚积代表羌族特质的老物件，他但愿异日能在自家民宿中作念一个博物馆。

四川省阿坝州桃坪村村民 陈硕：餐饮也好，住宿也好，我认为有文化才作念得恒久。各个民族有各个民族的文化，独一咱们把它保护好，肯定以后宾客越来越多。

如今，桃坪羌寨有90%以上的住户王人从旅游业中受益，仅本年前10个月，当地就招待旅客12.6万东谈主次。而获评寰球“最好旅游乡村”之后，乡亲们也越来越有信心去更好地传承和展示我方的民族文化。

四川省阿坝州桃坪村村民 龙小琼：其实也便是良善的眼神，让咱们加强了咱们我方民族的自信心、自负感。咱们每个东谈主王人在挖掘，王人在问我方的老东谈主还有什么传统文化，目下，我方王人发自内心理再去深究我方这个民族的文化。

除了考量旅游和生态环境、传统文化之间的互相促进、和洽共生，发展模式上的可执续性，亦然寰球“最好旅游乡村”评比中要考量的遑急要素。

这是浙江龙泉市溪头村的龙窑开窑庆典，龙窑是当地传统工艺龙泉青瓷烧制的时局，因其依山而建，形似长龙而得名。每次开窑，旅客们王人不错切体魄验青瓷的制作和烧制状貌。别看目下村子里吵杂超卓，在多年前，溪头村因为地处偏僻，照旧一个原原本本的曲折村。

也曾村民们赖以生计的青瓷一度无东谈主问津，许多像金朝军通常的青丁壮王人迫于生计，出门务工。2009年，龙泉青瓷传统烧制技巧被崇拜列入“东谈主类非物资文化遗产代表作名录”，这一传统技巧运行被众东谈主良善。但果然的转念是浙江“千万工程”的鼓舞。溪头村是龙泉市长远实践“千万工程”、改进探索生态居品价值已毕机制的样板村之一。村里认为这是一个重振青瓷产业的机会。他们栽种了七座古龙窑，号令村民们返乡创业。

目下，溪头村每年王人会举办越过20场的“遥远窑火”传统龙窑烧制体验行径，并融入开盲盒、线上拍卖、龙窑宴等特质展示体验状貌。

像金朝军通常返乡创业的村民不在少数，比如大学毕业就回到家乡的吴晓雪，看好村里的峻岭茶叶交易，把这里特有的几样“土特产”统一在一谈对外售售。

浙江省龙泉市溪头村村民 吴晓雪：茶是当地的峻岭野生红茶，水是当地的矿泉饮用水，瓷是龙泉青瓷，咱们目下正在作念的是把茶、瓷、水一谈打包出售给客户。

如今，常住东谈主口不到1000东谈主的溪头村，有越过70%的村民从事文旅产业，在当地酿成了龙窑烧制、研学旅行、特质民宿等多元业态，旅客量达到年均30万东谈主次，带动旅游收入4800多万元。溪头村以青瓷为机会，周转土产货其他旅游资源，让“一盘菜”变成“一桌菜”，找到了适当我方的可执续发展之路。

浙江省龙泉市溪头村党总支秘书 曾志华：党的十八大以来，咱们村落产生了很是刚烈的变化，原先是一个手指头，目下一经攥成一个拳头，有益于咱们盛开阛阓，酿成更具特质的一些旅游商品。咱们很是但愿这些偏远乡村在乡村振兴这条大路上越走越顺畅，越走越有劲量。

提到当代化，以往外界良善的可能更多的是城市里的高堂大厦，日月牙异的基础要领建设，工业智商和科技水平的不时擢升等等，但其实中国的乡村也在发生着刚烈的变化。入选纠合国旅游组织“最好旅游乡村”的15个中国乡村，是我国鼓舞乡村全面振兴的一谈缩影，不时向寰球展示着中中语明的魔力和最真实的飘逸中国。中国乡村，正在成为迈向中国式当代化的新柬帖。

编著丨王萌 宋建春 白璐 孙金满录像丨朱邦录 吕少波 汪成健 缪秋成 吕泽源裁剪丨邢永跃操办丨余仁山赌钱网官网